伶姬因果觀-3455-因果文章分享：唯利是圖

2025/06/28 14:42:05 暱稱：伶姬活躍度：3704 加入日：2009/09/18

因果文章分享：唯利是圖

*** 唯利是圖　　（一以貫之　供稿）

20250608, 線上座談會，問我的人格特質。

師：老天爺的畫面內容是一個大的金元寶，比我們手掌還大，大概二十多公分的長度，旁邊有四五個小金元寶，比大金元寶小很多。如果老天爺的畫面只有一個大金元寶，我們很容易知道是什麼意思，那是指當事人滿腦子只想要賺很多錢，是一種“物極必反”的畫面，表示當事人不容易賺到錢。但你的畫面不一樣，有大金元寶也有小金元寶，而且你的眼睛一直盯著那個大元寶，然後再看看小元寶，腦袋瓜想著：“我要怎麼做才能把這些小金元寶變成大金元寶？”

我：老天爺是說我有點貪心嗎？因為已經有了小元寶，還想要更多。

師：這不能說一定是貪心，所以我也不能說你就是一個“唯利是圖”的人。換成是我，如果我今天有這個能力可以賺到十塊錢，我也會想哪天能夠賺十萬塊，所以這個不能講貪心，只能說這是我的“理想”。但是老天爺畫面的重點是你滿腦袋瓜只有錢，這才是真正的重點，如果“利”是指金錢，“圖”就是你想追求的理想，說白了，就是你只想追求擁有金錢。

我：嗯。

師：這個時候你要很小心，小秘們都知道，類似這樣的答案往往是物極必反，也就是你剛好是屬於那種不容易賺得到“大錢”的人。不容易賺得到大錢有什麼關係，你賺小錢就是了，你只要有錢賺就好了，心態改變一下就行了。對不對？

我：對！

師：就像我的座談會，我就慢慢一個算一個算，這樣就好了嘛。

我：就是還是一步一步來，就是不要太過了。

師：對，這種人絕對沒有偏財運，絕對沒有，所以不要浪費錢買彩票等等。

我：嗯，一直都沒有，不管是打牌也好，或者投資別的也好，包括之前有買那個足球的，從來沒中，中不了。

師：所以我才會說不要浪費錢。

我：好的好的，謝謝老師！

師：我有一個跟我弟弟離婚的弟媳，她聽說我們要去買彩票，就問：“為什麼要買彩票？”我們答：“買了就有希望，沒中獎的話，就算是做公益。”沒想到她的回答更可愛：“不用這麼麻煩，你就拿這100元去吃一碗牛肉面還比較實際，吃完牛肉面你會很開心的；若真想做公益，就將100元直接捐出去。”

雖然你賺大錢不容易，可是你是問人格特質，金元寶代表錢，表示你可以從事金融行業，就算你在證券市場上班，但是你也只能拿到上班的錢，你賺不到投資股票的錢。若是你想一邊在證券公司上班，一邊學別人如何投資，對不起，你只會賠錢。

我：我好像從來也沒有想去投資，因為我感覺從小好像就沒有這方面的運氣。

師：你想做什麼樣的工作？今天如果老天爺說你“唯利是圖”，祂也可以不用金元寶而用紙鈔做比喻吧，用美金、歐元不是更好嗎，為什麼要用金元寶呢？這是有差別的，紙鈔就叫做現代，金元寶現在很少用，現在要用的話叫金磚、黃金，我們不會用金元寶。金元寶基本上是華人地區使用較多，如果我建議你去銀行上班，你就不要到外商銀行，就找土生土長的像農民銀行、工商銀行等本土的銀行。若本土銀行還有新舊之分，例如工商銀行是較晚成立的銀行，農民銀行是創辦較早的銀行，你就要選擇到本土的農民銀行上班。你還想知道什麼？

我：我認為人格特質是涵蓋多方面的，上面說的是工作的一個維度。

師：對，所以我才會問你，你還想要知道哪些。今天也有一個是問事業，後來我們才知道她想要投資醫美行業，沒想到老天爺先前給的畫面就非常適合解釋醫美行業，所以我必須知道你今天問“人格特質”的目的是想要知道什麼。

我：書上說，只有改變自己的人格特質，才能長遠地做一個更好的改變，所以我想問的是關於永續經營的主題，比如說，我看著大金元寶，想把小金元寶變成大金元寶，若是站在“修行”的角度，我是不是應該把這些看得淡一點？

師：假設一個大金元寶等於一千個小金元寶，如果我今天一直累積小金元寶，一段時日後，不就是等於一個大金元寶嗎，這是“聚少成多”的意思。我剛剛說，如果我命裡面不能一次賺很多錢，而我卻想一次座談會就賺到很多錢，不可能辦到啊！怎麼辦？我只能一個人一個人……三百塊三百塊……一場又一場……舉辦很多場的座談會，時間久了，積少成多，我一樣可以賺到同樣的金額。

我：老天爺的畫面可不可以解釋成我沒有腳踏實地，好高騖遠？

師：確實有一點點這個含義，所以我才會用“唯利是圖”做解釋，老天爺的畫面確實有這個意思——雖然你想要這樣，但是你命里未必有這樣。

我：其實我不太想問工作賺錢的維度，我會比較想知道我是否有壞的習慣之類的，因為我想改變這些壞習慣。

師：你想改變你的壞習慣？剛剛我已經講了“唯利是圖”，就是說你什麼事情都是用金錢去衡量，甚至交朋友你也用金錢衡量。如果今天我不認識你，我在你頭上的螢光幕就會看見大小金元寶的畫面，那麼你這個人我是不會想進一步交往的，因為你的腦袋中就只有錢。沒錢當然不行，但是我覺得錢是夠用就好，可是你卻是個一直想要更多錢的人，我跟你的個性可能不太一樣，因此我就不會想和你做朋友。什麼人會想要和你交往呢？都是一些想要賺更多錢的人，若是你和周遭的人都因為“唯利是圖”而物以類聚，最後豈不是會為了金錢而廝殺來廝殺去，根本就很難交到真心的朋友。

我：對，其他人遇到問題，他可能打開手機就能找到朋友聊天，但是我是找不到，沒有這樣的朋友。

師：是啊，因為我們看見你頭上有大小金元寶，你根本就不缺錢啊，你怎麼可能會有什麼問題？請問你缺嗎？

我：不缺。

師：對啊！既然你不缺錢，我乾嘛還要幫助你？你聽懂我的意思嗎？不認識你的或者你的朋友一見到你，你的頭上就出現大元寶跟小元寶，搞不好我們都還羨慕你。當你有問題時，我們可能會回你：“啊？你真的有問題？我們才有問題呢，你元寶那麼多，你卻還不滿足。”在這種情形下怎麼可能會交到真心的朋友。

我：在這種情況下我要如何調整自己？我希望將來能夠交到真心的朋友。

師：跟朋友出去，你會不會請客呢？

我：會啊，我經常請客。

師：那就改成讓別人請客，或者只要聚餐全都採AA制。

我：我很少AA，我每次和朋友吃飯我都“主動”掏錢。

師：好，那就AA制吧，朋友看到你有錢，你要我們幫忙付錢，我們當然不會付，因為人格特質物以類聚，我也是個唯利是圖的人，所以我吃東西會讓誰付錢？

我：我付。

師：好，竟然你會付錢，以後你就說：“我們就AA吧！”，留到最後一直願意跟你AA制的，那個就是真心的朋友。

我：對，我也奇怪……

師：交往朋友不是用錢在交往，這樣懂嗎？

我：懂了，我這個方式是錯誤的，若是AA？我就覺得很難說出口，於是每次和朋友一起出去吃飯我都主動買單，差不多都是這樣。

師：不要再這樣了，你這樣做是阻礙別人的成長也交不到真心的朋友，反而交到一大堆酒肉朋友或想要利用你的人，不要那麼傻了。你可以問問小秘，到現在為止，如果我在台北或高雄開線下座談會，座談會結束後小秘們想要聚餐，只有我不用出錢（師笑），有時候我也要出錢，我們都是AA制，如果各自點各自的，我就要出錢了，這樣我們才可以自在地長期交往，懂嗎？

我：懂，我之前還一直以為這樣很好，自己一直付錢。

師：不要！不要！你這樣交不到真心的朋友，既然你想要改變，就要開始做，不要怕面子的問題。

我：對，也是面子的問題，也有其他的。

師：不要管面子的問題！我讀大學時，連我在內有六個好朋友，畢業後在台北聚餐，有一個同學嫁在台北市中心，他先生開工廠，她就說：“我來請客！”請了幾次後，我們說要換到另個同學住的縣市聚餐，怎麼辦？也要學前面那個同學一樣請客、請大餐廳嗎？可是大家結婚後的經濟狀況都不一樣啊，於是我就建議AA制，既然大家都結婚了，要帶先生一起來聚餐可以，要帶小孩來聚餐也可以，大家互相認識，各自家人點的餐就自己付錢嘛……因為各付各的，於是大家都吃得很開心、吃得心安理得沒有負擔，數十年來一直都是AA制。

我：對，老師講到這裡我想到在論語裡面的故事，說子路在外買奴隸回來，卻不找官方兌換應有的錢財，這樣就有一個弊端，因為大家看見子路不要錢，那別人也不好意思要錢，於是乾脆就不救那些奴隸回來。

師：交到真心的朋友是很重要的事，你瞭解了吧。

我：好的，謝謝老師。

這一世實際的情況：

不止是座談會說的朋友吃飯都是我付款，而且周圍的人找我借的錢，我都幾乎沒怎麼要回，就幾乎是不要了。比如人家向我借錢，我不知道對方是忘了還是沒有忘，反正我就不會主動去請對方還錢，人家願意還就還，不願意還我也沒有去要。還有，我就是確實很多問題就想用錢去解決。

感想：

以前一直覺得自己是對的，願意付出，但是卻沒有想到這樣做是阻礙別人的成長，導致現在身邊沒有一個真正交心的朋友，我一直覺得“唯利是圖”是捨不得花錢，沒有想到唯利是圖是說心裡只知道用錢辦事。

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*　一以貫之，20250611：

後來想想，也不用AA啦。

*　伶姬：

這個我不贊同，因為不AA，久了就變成你阻礙朋友的成長，未來世這些朋友就會變成你的家人，一群只想利用你錢的家人，但未來世你未必是個有錢人。還有，這一世已有人提醒你，你卻為了面子⋯你自己決定吧！

*　一以貫之：

謝謝老師又提醒一次。

*　Rocky：

這個我應該算是比較有發言權的，我前世是有錢人的少爺，今世是普通人家的出身，但人格特質依然保留了大部分有錢少爺的習性，愛充面子，身邊一大堆所謂的朋友，結果是什麼？那就是經常入不敷出，打腫臉充胖子絕對要不得，幸虧我現在及時止損，AA細水長流才是相處之道。