伶姬咖啡屋-661-歷史人物轉世－

2010/07/29 22:25:26 暱稱：伶姬活躍度：1240 加入日：2009/09/18

歷史人物轉世－－司馬光

歷史人物來轉世的，除了埃及女王還有項羽（鬱金香咖啡屋時代）、張飛（特香齋西餐廳時代）、忽必略（美國加州的聖荷西市）。而真正能夠印證的是「司馬光」，那是在鬱金香咖啡屋的時代。今年「司馬光」和他的太太出現在小百合的座談會，而他的姊姊、姊夫出現在台中的座談會。

第一次見到司馬光是在鬱金香咖啡屋，姊夫和姊姊也來了，那時候他意氣風發，直想和我辯論。第二次是在聯經舉辦的座談會，地點是在聯經出版公司的地下一樓，他陪著岳母出席，岳母問事，他旁聽。第三次，就是今年在小百合的這一次，他和太太坐在一起，但，沉默多了。為什麼？因為他的熱心、為同事抱不平（以天下為已任）而和上司槓上了，結果受傷的是「司馬光」。

小百合這次出現，他提醒我他是誰，我馬上想到聯經的那一次（當時岳母的反應也曾經嚇到全場的人），於是我開口向座談會所有的與會者介紹「司馬光」第一次參加的情形，同時也敘述第二次聯經場岳母的反應。世界居然這麼小，小百合的旁聽席中，就有一位女士也出席聯經那一場座談會，當時就坐在「司馬光」的旁邊。這位女士馬上開口說：「老師，我記得了，他那天……。」

不妨翻翻歷史，看看司馬光是活在什麼時代？以什麼出名？有什麼著作？最後的下場如何？

「司馬光」和他的家人不知是否會看到這篇文章，如果看到的話，請上網說聲哈囉好嗎？我很懷念各位！也擔心司馬光的情緒是否平衡了點。對了！順便介紹一下，司馬光的姊姊、姊夫就是「因果論二」第185頁「強暴案」的男女主角。在台中的座談會中，很高興知道他們已經有了兩個寶貝，一男一女。

No.07 2010/08/06 23:49:46 暱稱：卡羅加入日：2010/01/18

To 司馬光：

不小心看了你的「私密文件」。

當中你提到老師三年後還記得你，我想一定是因為你相當的特別吧？老師特別的案例好像都會記得。但是老師書裡有寫過，她不太去記人。也是啦，就算老師想要記，人的腦袋瓜也無法把每一個人臉和故事連結吧？

改天你跟老師的辯論會，如果不介意的話，可以去觀局嗎？應該會是一場很精彩的「世紀」辯論喔！

No.06 2010/08/05 00:46:18 暱稱：伶姬加入日：2009/09/18

既然誤貼在此，我當然也得回覆在此版了。八月27日，我在台中開座談會，所以嘛…，真的是很抱歉了！明天一大早，我就飛往上海，參加宏志班的夏救令營活動（我要演講），接著又要到深圳開兩場座談會，直到１０日晚上才會返台。

談到辯論，我也超喜歡的，大學的時候，就很喜歡看辯論比賽，尤其是喜歡看東吳法律系同學的辯論，其中一個目前是很紅的律師。看到你說在我的書上加上很多的批註，還挺好奇的，因為這個動作和我很像。或許就是因為如此的訓練，所以我才可以在座談會的時候，很快地進入狀況，抓住對方說話的問題點。

挑個時間吧！多找幾個人組隊一起來辯論！讓我們一起回到學生時代的快樂時光！當然絕對歡迎「旁聽」。主題？別找我不懂的題材。

No.05 2010/08/04 23:37:44 暱稱：daintybess 加入日：2010/08/04

老師您好

關於我先生「司馬光」的留言

我誤以為他是要在此回應

手一快就PO出來了

結果原來他是想給您一個人看

可這網站似乎沒有悄悄話的功能

(還是我沒注意到)

不管怎樣

感謝您的關心

No.04 2010/08/04 18:34:02 暱稱：蛇加入日：2010/08/04

回覆伶姬:

這輩子讓我佩服的人不多,您算一位!多年前我姊憂鬱症,吃藥看病都不見好轉,還一度想自殺!後來因緣際會知道有您這號人物,看了您的書後,又想面對面見您一面,解開心中疑問,所以我姊陸續參加您的座談4次之多,也因此他的病情逐漸好轉!真的要感謝您!

之後,我姊建議我參加您的座談,我直覺好笑,很清楚的記得我與姊的對談,我告訴他,只有像你這種人(我姊,有憂鬱症或事業心情各方面有問題的人)才會去找”算命師”,當時的我自然是一口回絕!因為我一直過的很自在!但是我姊的一句話引起我的興趣!他告訴我說:你不是很好辯?可以去挑戰伶姬阿?所以,那是我們第一次接觸,大約8年前!我很訝異您的方式,不用性名,生辰八字,星座,血型…..而直接看相?這與我們常人認知的”算命”可不大一樣,當您說我是司馬光投胎轉世時,現場一陣暴笑,我也不大相信,也不高興,但是當您說到我的個性時,我不得不有些驚訝了,因為星座,血型,生辰八字….在我看來都是統計學,所以把人的特性靠這些數據算出來不稀奇,但是您沒有任何參考數據,可以把我的個性說的七八成準,那…..就費疑猜了!不過我還是不以為意,因為當場您還說了,司馬光沒什麼了不起,小時了了,大未必佳,而且不得善終,!我倒不是因為您這樣說而不悅,因為司馬光本來就沒什麼了不起,而是司馬光並非小時了了,他曾任宰相一職,而且也不是不得善終,所以我覺得…..嘿嘿嘿!您的歷史可能不太行,這也引起我對通靈的存疑!當下我告訴自己,如果事隔數年您還能說我是司馬光,那就奇了!人不要太鐵齒,當時我不認為會再見面!

這當中我也買您的書研究,不瞞您說,我寫了很多意見批註!(我國中時就寫了一本針對佛教基督教回教印度教…各教派我認為矛盾的小冊子,事隔多年,我常覺得自己無聊,因為縱使宗教都是假的,但是安定人心,讓人有寄託,藉由此讓人多做善事,即使是假的,我又何必拆穿祂?)但是也有讓我同意您看法的部分,就是:人做錯事,想靠花錢消災來解決是行不通的!這論點我與您完全一致!但不表示我相信有輪迴!

另外,我要強調的,辯論?我們從來沒有辯論過!我的確很想與您辯論,但是,是私底下,不是我不敢公開與您辯論,因為有以下幾原因:1.公開場合都是座談,我不願耽誤別人的時間2.您的座談,我如果太白目,一直挑戰您,對我來說並不合適!3.我還算有禮貌,在大庭廣眾下,如果您贏了是當然,因為您早已是公眾人物,但是如果我贏了呢?我不能不考慮到這點!我不是自大,是出自內心!

所以,如果有機會,您有空,我還是想與您來一次真正的辯論!

回到前述,3年後,我帶岳母又去見您,不多談!這次讓我更驚恐!因為我變胖了,又過了這多年,您每月要見那麼多人,如何會記得我?但是,當天我代替我岳母問您問題時,您頭都沒抬起,竟說出讓我起鷄毛皮的一句話:司馬光!你又來了啊!縱是如此,我還是告訴自己,您的記性異於常人,而且一定是你偷瞄到我!

不管如何,很感謝您關心我!我的近況並不如意!但是,人活在世上,就是為了讓未來更好嗎?不見的吧!您說如果不改變,這輩子遇到的人下輩子還會在遇到?那又如何?不就是因為我們在上面太無聊才讓自己下來體驗的嗎?人還是要對的起自己!一言難盡!如果有機會的話!最後,我有組一支樂團(BAND)已經13年,每年都有表演,請朋友來看!今年8/27周五晚上,八里鄉龍米路一段48號熱岸炭烤,有空來看看,8點開始!這是我的業餘興趣!

感謝您您說的司馬光

No.03 2010/07/30 21:32:30 暱稱：伶姬加入日：2009/09/18

第一次在鬱金香見到司馬光和他的家人時，他問:「人格特質」

我閉眼一看～怎麼會是我讀幼稚園遊藝會時的畫面呢？這個畫面我太熟悉了，那是司馬光打破水缸救同伴的畫面。為什麼我熟悉？我不是演司馬光也不是演跌入水缸的小朋友，我的角色是演一個一起嬉戲的小朋友（跑龍套啦！這張相片還在喔！）

「請問，史記是誰寫的呢？」（我的歷史有夠差）

「司馬遷！」現場有人回答

「喔！那司馬光寫過什麼書呢？」我問

「”資治通鑑”才是司馬光寫的。」有人答

「有沒有人知道司馬光的個性特點是什麼？」我再問

「他以好辯聞名，也因為好辯而遭不測」

這就奇怪了！每次問事，碰到我不會的時候，現場總是會有專業的「援兵」

「祂們說，你是司馬光轉世的，所以你的人格特質應該是好辯……。」

過幾天，我收到司馬光姊姊的來信，信中寫道：「我弟弟這一世還是那麼好辯，他還說，有一天還要再找老師辯論。對了！我弟弟雖然是讀企管（不知我是否有記錯，反正是商科的就是了），但是在他的書桌正上方的書架上，就擺著一本資治通鑑～」

No.02 2010/07/30 21:32:28 暱稱：伶姬加入日：2009/09/18

No.01 2010/07/30 08:41:50 暱稱：Maggie 加入日：2009/09/26

這是在網路上找到的資料，轉貼過來，供大家參考。

我想司馬光是個擇善固執的人，但在新時代這個固執就有可能阻礙時代的進步與成長(因為這個“善”是他自己認定的標準，否則他就不會和當時主張變法革新的王安石起衝突)。

老天爺讓他在日新月異的現代社會再世為人，是否希望他學習變通？不要以自己的標準來看世界？

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司馬光（1019年11月17日－1086年），字君實，號迂叟。生於宋真宗天禧三年，卒於宋哲宗元祐元年，享年68歲。陝州夏縣（現在屬山西省夏縣）涑水鄉人，世稱涑水先生。

司馬光是北宋政治家、文學家、史學家，歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。他主持編纂了中國曆史上第一部編年體通史《資治通鑒》。司馬光為人溫良謙恭、剛正不阿，其人格堪稱儒學教化下的典範，歷來受人景仰。

平生:家世

司馬光的遠祖可追溯到西晉皇族安平獻王司馬孚。原籍屬河內，今河南沁陽。司馬光的父親司馬池曾為兵部郎中、天章閣待制（屬翰林學士院），在藏書閣擔任皇帝的顧問，官居四品，一直以清廉仁厚享有盛譽。

童年

司馬光出生時，他的父親司馬池正擔任光州光山縣令，於是便給他取名“光”，七歲時，“凜然如成人，聞講《左氏春秋》，即能了其大旨”，從此，“手不釋書，至不知饑渴寒暑”。司馬光深受其父影響，一位婢女用熱湯替他將胡核去皮，他姐姐問他是誰做的，司馬光回答是自己剝皮的，父親責備他小孩子怎麼可以說謊，司馬光自此便不再說謊。“司馬光砸缸”的兒童故事，在當時的東京（今開封）、洛陽一帶就有人把這個故事畫成《小兒擊瓮圖》廣為流傳。小小的司馬光遇事沉著冷靜，機智勇敢，傳為千古佳話。

仕途

司馬溫侯祠前的司馬光像宋仁宗寶元元年（1038年）中進士甲科，從此步入仕林。初任奉禮郎、大理評事一類小官，後經樞密副使龐籍的推薦，入京為館閣校勘，同知禮院，改並州通判。宋仁宗末年任天章閣待制兼侍講同知諫院。嘉佑六年（1061年）遷起居舍人同知諫院。他立志編撰《通志》，作為統治者的借鑒。治平三年（1066年）撰成戰國迄秦的《通志》八捲上進宋英宗，英宗命設局續修，並供給費用，增補人員。宋神宗以其書“有鑒於往事，以資於治道”，賜書名《資治通鑒》，並親為寫序。王安石在宋神宗的支持下行新政，他竭力反對，與安石在帝前爭論，強調祖宗之法不可變。神宗命他為樞密副使，堅辭不就。熙寧三年（1070年），自請離京，以端明殿學士知永興軍（現陝西省西安市），次年退居洛陽，任西京留守御史臺，以書局自隨，繼續編撰《通鑒》，至元豐七年（1084年）成書。書成後，司馬光官升為資政殿學士。元豐八年宋哲宗即位，高太皇太后聽政，召他入京主國政，次年任尚書左僕射、兼門下侍郎，數月間罷黜新黨，盡廢新法，史稱“元祐更化”。司馬光執政一年半，即與世長辭，“京師人為之罷市往弔，鬻衣以致奠，巷哭以過車者，蓋以千萬數”，靈柩送往夏縣時，“民哭公甚哀，如哭其私親。四方來會葬者蓋數萬人”“家家掛象，飯食必祝”。

身後

死後追贈太師、溫國公，謚“文正”，賜碑“忠清粹德”。遺著有《潛虛》、《均韻指掌》、《類編》、《傳家集》、《翰林詩草》、《註古文學經》、《易說》、《註太玄經》、《註揚子》、《書儀》、《游山行記》、《續詩治》、《醫問》、《涑水紀聞》、《通鑑目錄》、《通鑑考異》、《通鑑舉要歷》、《稽古錄》（《歷年圖》、《歷代君臣事跡》和《百官公卿表》）、《切韻指掌圖》、《司馬文正公集》等37種。

政治主張

司馬光在政治上是標準的守舊派人士，他跟主持變法的王安石發生了嚴重分歧，幾度上書反對新法。他認為刑法新建的國家使用輕典，混亂的國家使用重典，這是世輕世重，不是改變法律。所謂“治天下譬如居室，敝則修之，非大壞不更造也。”司馬光與王安石，就竭誠為國來說，二人是一致的，但在具體措施上，各有偏向。王安石主要是圍繞著當時財政、軍事上存在的問題，通過大刀闊斧的經濟、軍事改革措施來解決燃眉之急。司馬光則認為在守成時期，應偏重於通過倫理綱常的整頓，來把人們的思想束縛在原有制度之內，即使改革，也定要穩妥，因為“大壞而更改，非得良匠美材不成，今二者皆無，臣恐風雨之不庇也”。司馬光的主張雖然偏於保守，但實際上是一種在“守常”基礎上的改革方略。王安石變法中出現的問題，如新法不能有效落實和用人不當等情況，從側面證明司馬光在政治上還是老練穩健的。

褒貶

雖然司馬光為人溫良謙恭、剛正不阿，是傑出的思想家和教育家。顧棟高《司馬溫公年譜序》：“唯公忠厚質直，根於天性，學問所到，誠實金石。自少至老，沉密謹慎，因事合變，動無過差。故其文不事高奇，粥粥乎如菽粟之可以療飢，參苓之可以已病。”[1]但政治生涯並不突出，其人為中國古代士大夫保守思想典型代表，儘管他認為“王安石等所立新法，果能勝於舊者存之”[2]，但實際卻是甚為不滿新法。宋朝在多次戰爭中敗北，國勢已經到了刻不容緩之境地。但由司馬光反對王安石可以顯示出其保守的主張，對他而言宗法及倫理綱常對國家是比較重要的。

參考資料沉浸在夢中的智慧

• 2008-04-07 06:30:54 補充

[編輯] 編撰《資治通鑒》

宋神宗熙甯年間，司馬光強烈反對王安石變法，上疏請求外任。熙寧四年（1071年），他判西京禦史台，自此居洛陽十五年，不問政事。這段悠遊的歲月司馬光主持編撰了294捲300萬字的編年體史書《資治通鑒》。

參考資料沉浸在夢中的智慧

• 2008-04-07 06:31:06 補充

《資治通鑒》上起周威烈王二十三年（前403年），下迄五代後周世宗顯德六年（959年），共記載了16個朝代1362年的歷史，歷經19年編輯完成。他在《進資治通鑒表》中說：“臣今筋骨癯瘁，目視昏近，齒牙無幾，神識衰耗，目前所謂，旋踵而忘。臣之精力，盡於此書。”司馬光為此書付出畢生精力，成書不到2年，他便積勞而逝。《資治通鑒》從發凡起例至刪削定稿，司馬君實都親自動筆，不假他人之手。清代學者王鳴盛說：“此天地間必不可無之書，亦學者必不可不讀之書。”